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        當(dāng)古詩詞朗誦遇上即興民樂演奏 全球速遞

        時(shí)間:2023-06-29 10:07:57 來源:中國(guó)青年報(bào)客戶端 發(fā)布者:DN032


        【資料圖】

        辛酉生 文并攝

        6月24日,一場(chǎng)別開生面的音樂會(huì)在國(guó)家圖書館藝術(shù)中心奏響。音樂會(huì)的名字就這么俏皮——“一起彈詩詞”。這里包含了兩層意思,一層是用樂器演繹古詩詞,一層是演員要與觀眾一起“談一談”古詩詞,“談一談”古詩詞和民樂的關(guān)系。

        中國(guó)的詩詞從來和音樂有著密切關(guān)系,《詩經(jīng)》中不少篇目來自各地民歌。漢代詩歌稱為漢樂府詩,其與音樂的關(guān)系不言而喻。作為一種詩歌的“詞”,本與音樂共生,如姜夔詞集《白石道人歌曲》仍然有音樂屬性?!段鲙洝贰赌档ねぁ贰短一ㄉ取分械某~是優(yōu)美的詩歌,當(dāng)與戲曲聲腔、音樂結(jié)合才更顯其魅力。從音樂角度,自古以來留下大量“琴歌”,撫琴而歌也是民樂特別是古琴的經(jīng)典表演方式。

        本次音樂會(huì)抓住民樂和詩詞的聯(lián)系,用即興演奏配合古詩詞朗誦,考驗(yàn)了演奏者的功力,也增加了音樂會(huì)的趣味性。開場(chǎng)曲目以笛子配合朗誦《詩經(jīng)·關(guān)雎》,將觀眾帶回中國(guó)詩歌與音樂相交匯之初。古琴獨(dú)奏《流水》,讓觀眾感到民樂本是無字之詩。揚(yáng)琴演奏家史玥和塤演奏家李增光演奏的原創(chuàng)曲目《鴻雁隨想》告訴觀眾,民樂包含了我國(guó)各民族音樂的元素。樂曲從蒙古族歌曲《鴻雁》生發(fā)開來,由雁引發(fā)玄想,又從遐思回到《鴻雁》的旋律。隨后,《春江花月夜》《漁舟唱晚》《陽關(guān)三疊》等名曲悉數(shù)登場(chǎng),藝術(shù)家高超的技巧,使觀眾陶醉。

        “一起彈詩詞”音樂會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。

        本次音樂會(huì)以兒童為主要觀眾,一個(gè)亮點(diǎn)是小朋友們被請(qǐng)上臺(tái)朗誦詩詞,音樂家們配合詩詞內(nèi)容即興演奏?,F(xiàn)場(chǎng)小觀眾非常踴躍,幾乎都舉手參與。上臺(tái)朗誦的小朋友們掌握的詩詞很多,既有蘇軾《水調(diào)歌頭》,也有賀知章的《詠柳》和《送元二使安西》《卜算子·詠梅》等。孩子們大的十一二歲,小的只有五六歲,由此能看出當(dāng)前教育對(duì)傳統(tǒng)文化及詩詞的重視。

        欣慰傳統(tǒng)文化被重視之余,筆者也不禁在想,小朋友們對(duì)詩詞的掌握,是基于興趣還是作為一項(xiàng)單純的學(xué)習(xí)任務(wù)?但不論是什么原因,古典詩詞的學(xué)習(xí)都會(huì)對(duì)他們的審美產(chǎn)生潛移默化的影響。

        從興趣而來的學(xué)習(xí)顯然更有動(dòng)力,效果也更好。怎么能激發(fā)孩子對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)興趣?一方面,要讓孩子們體會(huì)詩詞之美,但有些相對(duì)需要一定閱歷才能理解的內(nèi)容,在兒童階段并不容易真正懂得。本次音樂會(huì)采取的方式,不失為一種激發(fā)兒童學(xué)習(xí)興趣的有效手段。當(dāng)小朋友朗誦《水調(diào)歌頭》時(shí),所有人都熟悉的旋律響起。曾經(jīng)有人說,如果每一首詩詞都能像《水調(diào)歌頭》一樣,配上廣為傳唱的旋律,背誦詩詞就不會(huì)有負(fù)擔(dān)了。

        詩歌和音樂都是人類表達(dá)情感的方式,沒有專門學(xué)習(xí)過作詩的人也會(huì)說出自己的詩歌,沒有受過音樂訓(xùn)練的人也能唱出自己的旋律。情動(dòng)于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。除了音樂家的配合,也可以讓孩子們自發(fā)地歌詠起來,用自己的旋律詮釋學(xué)到的詩歌,進(jìn)而自己去創(chuàng)作詩詞。

        對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),不僅是繼承,更要和當(dāng)下生活相結(jié)合,產(chǎn)生活態(tài)的、生生不息的中華文化。這也給我們的教育工作者和藝術(shù)家們提出了更高的要求。當(dāng)“一起彈詩詞”再次開幕時(shí),相信會(huì)有更多孩子來參與,也有更多孩子愛上我們的傳統(tǒng)文化。

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