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圖①：制茶師正在制作安化千兩茶。

安化縣委宣傳部供圖

圖②、圖③：唐家觀古街上，木制招牌傳遞著古商埠的氣息。

圖②為喬安攝(人民視覺(jué))

圖③為本報(bào)記者申智林?jǐn)z

圖④：唐家觀古民居前，幾位村民在展示安化黑茶揀茶工藝。

安化縣委宣傳部供圖

圖⑤：依山傍水的傳統(tǒng)村落唐家觀。李良兵攝(人民視覺(jué))

圖⑥：風(fēng)景如畫(huà)的安化縣唐溪茶園。周德淑攝(人民視覺(jué))

江河淌過(guò)的地方，往往滋生出一些繁盛市鎮(zhèn)、喧囂村落。

千里奔騰的資江，沖破巍峨聳峙的雪峰山脈，過(guò)湖南安化縣城20余里，在株溪、槎溪匯水入河段，拐出兩道回環(huán)深灣。

在第二道灣北岸，一排吊腳樓參差錯(cuò)落，沿江而立。青石碼頭延伸至水道中央，溯階而上，穿過(guò)五尺余寬的窄巷，登臨一條闊不過(guò)三四米、長(zhǎng)僅里許的老街，就到了這條長(zhǎng)河孕育的千年古商埠——湖南省益陽(yáng)市安化縣東坪鎮(zhèn)唐家觀。

自唐以降，唐家觀便頻頻出現(xiàn)在各類(lèi)歷史文獻(xiàn)資料當(dāng)中。直至今日，行走在唐家觀的千年老街上，還能目睹大量的古商貿(mào)文化遺存。2012年，唐家觀被列入第一批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。

歷史上，湖南省益陽(yáng)市安化縣東坪鎮(zhèn)唐家觀在整個(gè)梅山地區(qū)，地位舉足輕重。安化縣地方文史專(zhuān)家曾鴻鈞介紹，資江貫通東西，官道通達(dá)南北，水運(yùn)、陸運(yùn)交匯，唐家觀歷來(lái)就是商貿(mào)往來(lái)的重鎮(zhèn)、行腳客商的驛所。鹽茶互市、茶馬互市，乃至棕(片)、桐(油)、竹(紙)、木、茶、藥(材)、鐵等各類(lèi)貿(mào)易，將這片僅3平方公里多的土地，變?yōu)橘Y江流域最負(fù)盛名的商埠之一。

保存完整的古村落

奔涌不息的資水，流經(jīng)唐家觀時(shí)，受地形影響，流速大降，形成天然的深水良港。北宋熙寧五年(公元1072年)安化置縣后，安化的茶葉先后成為貢茶、邊銷(xiāo)茶。唐家觀作為安化茶葉重要集散地，商賈云集。鼎盛時(shí)期，唐家觀水陸并進(jìn)，貨通天下，從老街向資江探出九大貿(mào)易碼頭。

“上世紀(jì)二三十年代，碼頭上裝卸貨物的挑夫擔(dān)著扁擔(dān)，摩肩接踵，絡(luò)繹不絕。”78歲的唐市社區(qū)居民王德武告訴記者，他家上數(shù)四代，都在唐家觀從事手工業(yè)或者經(jīng)商，他常聽(tīng)老人們描述唐家觀的繁華境況。“江上行船眾多，搖櫓的船工遍布江面，數(shù)以千計(jì)，一上一下?lián)u櫓仿佛拱手一般。因此，歷來(lái)就有‘千人拱手，萬(wàn)盞明燈’的說(shuō)法。”王德武說(shuō)。

岸上，為商旅提供衣食住行及各類(lèi)服務(wù)的店鋪鱗次櫛比。每逢夜晚，各家店內(nèi)燈火盞盞，老街恍如白晝。“據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，上世紀(jì)30年代，唐家觀僅叫得上字號(hào)的鋪面就有156家。”曾鴻鈞說(shuō)。至今，從唐家觀老街的東口向西而行，曾喜慶錢(qián)莊、陳永興米號(hào)、戴仁齊客棧等一批老字號(hào)鋪面的木制招牌迎風(fēng)而立。

“資江流經(jīng)的安化境內(nèi)，至少有7個(gè)有影響力的古商埠，唐家觀是相對(duì)保存最完整的一個(gè)。”東坪鎮(zhèn)唐市社區(qū)黨支部書(shū)記張完桃介紹。

2008年后，資江上建起水電站，有了橋，通了路，部分居民打算把木房子拆掉蓋新樓。不過(guò)，當(dāng)?shù)卣腿罕姾芸炀鸵庾R(shí)到老舊街區(qū)的歷史文物屬性。2013年和2016年，隨著先后入選湖南省歷史文化街區(qū)榜單、進(jìn)入萬(wàn)里茶道申報(bào)世界文化遺產(chǎn)重點(diǎn)推薦名錄，唐家觀的歷史風(fēng)貌得到進(jìn)一步保護(hù)。

如今，穿行于老街，踩在青石板上，兩廂是古樸木樓，燈籠懸于檐下，青苔覆于階前，每一步都能感受到歷史的余味。

文化交融的古商埠

山水匯合地，人煙繁盛處。從最早僅有一個(gè)鄢家碼頭、一個(gè)十字路口，到繁盛時(shí)九大碼頭并列、數(shù)百商鋪鱗次櫛比，唐家觀經(jīng)歷了各地商貿(mào)人口逐漸聚集的過(guò)程。“最多的時(shí)候，唐家觀匯集了60多個(gè)姓氏的居民。”張完桃告訴記者。

在老街西側(cè)遺存的吉氏宗祠里，可以更加直觀地感受到多元文化相互融合的痕跡。“宗祠第二進(jìn)房屋的木制圓柱方梁，是鮮明的湖南特色;圍墻的封火墻又融合了江西乃至徽派建筑的形制;但在具體細(xì)節(jié)上，又受到湖南梅山文化影響，比如山墻上的脊獸，只保留了梅山地區(qū)普遍崇拜的鳳凰圖騰。”曾鴻鈞說(shuō)。

盡管有不同商貿(mào)文化在此頻繁碰撞，唐家觀仍始終保持了整體上的秩序平衡。據(jù)考證，唐家觀老街東邊的啟寧寺舊址前，曾有石斛、石尺、石秤，老街上發(fā)生的買(mǎi)賣(mài)，不出街即可在此復(fù)核校準(zhǔn)。唐市社區(qū)的一間儲(chǔ)藏室里，收集了唐家觀自清中期以來(lái)的各類(lèi)碑刻20余塊，其內(nèi)容涵蓋茶葉章程、商務(wù)公規(guī)、碼頭章程等各種制度，堪稱(chēng)多元文化融合和商貿(mào)交流規(guī)約的“活化石”。

如清代道光十七年(1837年)《茶務(wù)章程》碑刻記錄：“毋許輕戥重秤，苦累茶戶(hù);行戶(hù)抽用照例收取，毋許巧立名色……”規(guī)范且相對(duì)嚴(yán)格的管理制度，較好地保證了商貿(mào)的秩序。“時(shí)至今日，商貿(mào)文化傳承下來(lái)的懂分寸、重協(xié)商的精神，還對(duì)唐家觀的居民產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。”張完桃說(shuō)。

開(kāi)放進(jìn)取的古街區(qū)

開(kāi)放進(jìn)取的商貿(mào)文化，烙印在唐家觀老居民的骨子里，也影響著一批批古村里的新來(lái)者。

古街巷口，一群從深圳來(lái)的游客正在“雯湘記茶行”門(mén)前拍照打卡。茶行柜臺(tái)后面，從鄰近鄉(xiāng)鎮(zhèn)來(lái)到唐家觀創(chuàng)業(yè)的李雯用一只鑄鐵壺?zé)粔厮?，取一勺有些年份?ldquo;天尖”茶泡上，正和遠(yuǎn)道而來(lái)的茶友敘著傳統(tǒng)的茶文化。

原本在福建制茶的李雯，去年回到安化，租下這間老宅，當(dāng)起了經(jīng)營(yíng)茶行的“雯掌柜”。“老早就想找一處最能體現(xiàn)安化茶文化的住所，找來(lái)找去，還是唐家觀最符合腦海中的意象。”李雯說(shuō)。

得益于安化縣2018年開(kāi)始的古建筑修復(fù)工作，唐家觀75棟明清古宅中，已有十余棟房屋得到完整修繕。同時(shí)，最新的《唐家觀古建筑群修繕工程》方案，也經(jīng)湖南省有關(guān)部門(mén)審批通過(guò)，接下來(lái)將分年度對(duì)唐家觀的整體風(fēng)貌進(jìn)行提升。

在政府組織下，部分村民將修繕后的宅子交由唐市社區(qū)管理——在安化縣住建、文旅等部門(mén)，以及駐社區(qū)工作隊(duì)的支持下，社區(qū)正積極引進(jìn)新型商業(yè)主體，同時(shí)也動(dòng)員更多村民利用修繕或保存完好的房屋發(fā)展多種模式經(jīng)營(yíng)。

新的時(shí)代，唐家觀新一代的行商坐賈，已經(jīng)有了不一樣的商貿(mào)方式。像李雯這樣的新式“商賈”不止一個(gè)，就在“雯湘記茶行”的對(duì)面，“六姑娘”的店也開(kāi)得正火熱。店主張露艷從2020年起開(kāi)始學(xué)習(xí)直播帶貨，去年下半年，她受曾鴻鈞邀請(qǐng)，來(lái)到唐家觀做起了農(nóng)特產(chǎn)品直播。

“僅僅一個(gè)月不到的時(shí)間里，光筍子粑粑就賣(mài)出去好幾千個(gè)。”張露艷告訴記者，10多戶(hù)村民借此創(chuàng)收。村民吉鳳菊賣(mài)出了上千個(gè)筍子粑粑，收入4000多元。“坐在家門(mén)口，眼觀大世界，靠一副好手藝掙錢(qián)，唐家觀人的商業(yè)精神，丟不了。”她笑著說(shuō)。

2023年初，老街上辦起“千年古鎮(zhèn)唐家觀首屆年貨文化節(jié)”，進(jìn)一步帶火了文旅消費(fèi)。游客多了，許多村民又找回了古商埠的商貿(mào)傳統(tǒng)。老街上農(nóng)家餐館、茶樓漸次重新興起，雜貨鋪、豆腐坊等鋪?zhàn)蛹娂娪楷F(xiàn)。“居民們盼著修復(fù)工作能加快推進(jìn)，讓更多的老宅子恢復(fù)商貿(mào)功能，再現(xiàn)‘茶市斯為盛，人煙兩岸稠’的景象。”曾鴻鈞說(shuō)。

《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2023年09月09日 07 版)

本報(bào)記者 申智林